印经放生 
农历五月夏季祈福爱生护生公历2015.7.4放生活动圆满结束
2015-6-18

      

       今生放生,到中阴时,其所放之众生会来到面前为你引接指路,而往生自己所欲的净土;若杀生,则其所杀之众生,彼时会显现为极为愤恨,而致使自己被强力引入地狱中。 经常放生的人,能立即往生极乐世界,如藏地恰美仁波切终生劝请他人放生,圆寂时直生西方极乐刹土。在汉地宋朝永明大师,平常买鱼虾等精进放生,后来以此功德力,其已往生极乐世界,证得上品上生,此类故事皆为许多历史所记载。  《梵网经》云:‘若佛子以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身,一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,教人放生。若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。’ 

          
大智度论云:「诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。」   

       如今,吃素已不再是出于宗教的禁忌和约束。“吃斋”不念佛,是新素食主义的特点。在新素食主义者看来,素食与环保、动物保护一样,代表着一种“不受污染”的文化品位和现代意识。吃出健康、吃出美丽、吃出聪明、吃出文化,这是新素食主义者追求的目标。当然,新素食主义并非绝对拒绝肉食。他们所奉行的是基本吃素,坚持动植物食品混食的饮食原则。这也是与传统的吃素的最大区别。

       素食本为儒家所提倡,所谓“见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉,是以君子远庖厨也”。

       佛教也提倡素食,但佛教本来不是在形式上的素食,例如原始佛教的托钵生活,在乞食时,不拣精粗,不忌荤素,随缘“借假修真”。但是到了大乘佛教,以慈悲为本的教义发展出尊重生命的内容。例如,六祖慧能大师在猎人群中只吃肉边菜,信徒中也有人吃“三净肉”者,也有人在“三、六、九”吃斋,也有人以初一、十五为吃斋日,甚至也有人吃早斋,乃至家中有婚丧祭典时也以持斋来表示虔敬。不管如何,这都表达着一个慈悲尊重生命的意义。

       说到素食,也不完全是宗教的意义:有的是为了医学上的卫生保健,有的是因为个人的身体需要,有的是为了生活的习惯,有的是因为长辈家传,有的是自己发心立愿等。

            素食,也不一定从宗教上去立言。素食有益于健康,现在已经是举世所公认的事实,近代西方所提倡的健康饮食即指素食而言,素食确实有益于身体的健康、心性的柔和、性格的仁慈以及耐力的增加等等。

       素食的真正意义,其实不要在时日上计较,也不要执着锅碗是否洗净。素食其实是乃吃“心”也,如果心中有“素”,所谓慈悲喜舍、善良道德都尽在其中矣!    

       愿更多善男信女发心吃素 戒杀放生;佛教博爱网初定于公历2015.7.4号 举行放生祈福倡导众生慈悲护生活动 欢迎参加。放生祈福,为家人,为朋友,为十方众生消灾祈福。祈愿世人有更多的慈悲之心,减少罪苦杀业,创建和谐家庭,和谐社会,祈愿社会安定,灾难减少,疾病远离,世界和平,同时希望同修的亲人眷属、同事朋友等共沾法喜,功德无量。 

         放生日期:公历2015.7.4(农历2015.5.19)

   放生地点:河北省石家庄市

   放生报名截止日期:公历2015.7.3

   放生联系电话:13331368525 18931175286  QQ:1347253510 1252413364 1540197697

 本次放生将礼请法师主法 



 





 



 
 
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